[清穿同人]我和四爷互穿后 第277页

一路重复歌唱，唱到土地庙把香给上了。

然后返回家中，把那个红鸡蛋献给长辈们分食。分吃的人越多，意味着懒卖得越彻底。

小孩们把「懒」都卖掉了，新的一年就得变得无比勤奋。勤劳致富，勤奋学习，就都是好彩头了。

以上地方风俗，武拂衣从祭灶开始就有一一参与。

包括今夜的小孩卖懒，她参与製作了红鸡蛋，且护送茉雅琪一路唱着儿歌到土地庙，再将人安全送回宅子一起分食鸡蛋。

这不是终点。

接下来，她要继续陪胤禛逛街，美名其曰体验广州府与京城过春节的最大风俗差异——逛花市。

晚明诗人就写了 《羊城花市》: 「浓香飞捉路三叉，紫调红腔尽卖花。珠海晚风回雀舫，玉街晴日闹蜂衙。 」

从明朝起，广州花卉文化兴盛。种、养、卖、戴，侍弄鲜花者与日俱增。

等到了清朝，康熙开放海禁一开，广东府日益繁华。不知不觉之间，人们开始习惯于在除夕夜逛热闹花市了。

除夕不见月，花市灯如昼。

武拂衣步行于街头，鼻尖不断捕捉到一阵阵暗香浮动。

一眼望去，游人如织。多是三五成群，一家人出来悠哉悠哉地散步买花。

这种赏花弄草的雅事，必须问一句是她积极主动会做的事情吗？

回答：当然不是。

都是胤禛的套路，而她为胤禟的「珍珠王」称号，付出了陪狂街的代价。

说起来事情不复杂。

前几天，武拂衣幸灾乐祸，胤禟讲抄家的下场是讲得太嗨，得罪胤禛且不自知。谁想到，转身居然她变成了可怜人。

因为给康熙的家书必须要写，必须从快从速说明「珍珠王」的流言，不让康熙对胤禟生气。否则作为一起出行的老四，难免要受到迁怒而承担连带责任。

谁写呢？

胤禟就别指望了。

这信最好出自老四之手。描写出九弟要多冤有多冤，要多点背就有多不幸，被人莫名其妙地冠以珍珠王封号。让康熙不仅不责怪胤禟，不认为他不靠谱，反而为他掬一把通同情泪。

信，要至情至性、感人肺腑、啼笑皆非又令人动容。

胤禛表示他很理智。虽然想揍一顿胤禟，但考虑到利益共同体，这信还是会帮着写。

不仅写得非常完美而且保证速度快，让信差能在正月初一之前送信入宫，让康熙过一个「好年」。

如此一来，工作之后想休閒放鬆，那一点都不过分。

正好广东春节风俗与京城不同，走过路过是绝不能错过除夕花市。

至于为什么要另一个人一起来花市？

理由再简单不过，找个人充门面。街头巷尾，别人都是亲朋结伴，若是一个人独行多没面子。

武拂衣对逛街没兴趣，但还是答应了。做陪客，迈腿走走路就行，也不困难。

眼下，她瞧着身边的胤禛。这人气定神閒，慢悠悠地徜徉于花海之中，颇有兴致地东看看西瞧瞧。

不久，胤禛在一处摊位前停下。

这里深红浅红的桃花开得正好，他买了今夜的第一把花。

转身，将鲜花递给武拂衣，「看你的样子，依旧没领会到花草之美。我帮你一把。给，你收下红桃，新的一年大展宏图。广东风俗，不用谢了。」

《诗经》曾经曰过的，「桃之夭夭，灼灼其华」。

胤禛手里的一束桃花，随着夜风摇动。

它仿佛在努力表示：「我很单纯的，粤语「红桃」谐音「宏图」，没别的意思。没有后半句「之子于归，宜其室家」。」

武拂衣看着面前的桃花，再看了看四周的行人，人们九成也都买了桃花。所以说，这桃花，她是能够简简单单收的吧？

第一百章

一束桃花, 是收？还是不收？

武拂衣当然被送过花，其中也包括桃花，知道传统意义上它有桃花运的意思。

但是, 转折词来了。

她真没有以男身的状态，被一个扮成女扮男道士但灵魂为男的人类送过桃花。外加, 这还是在广东除夕夜的特殊语境下。

有种种前情迭加，这束桃花的含义究竟是什么？

参考四周人群的春节买花品类，很多人选择购买桃花，看来大展宏图的好彩头很合大家的胃口。

再打量胤禛，这人从头到脚写着一行字「一本正经帮人陶冶情操，绝对不碰触桃花运」。

武拂衣觉得做人有时候就要简单点，现在收下红桃就是收下新年祝福。于是，大大方方地接了花。「谢谢，这花开得不错，你的眼光挺好。」

「谁说不是呢。」

胤禛瞧着花被收下，不论是什么原因被收下的，反正自己都被肯定了一番，他的眼底露出浅浅笑意。

其实，他不只是好在选择这一束桃花上眼光好, 选人就更准了。

送了花，逛街还在继续, 适时能聊几句。

胤禛渴望多了解一些，表面上似乎随意地问, 「你的家乡, 春节有什么特别习俗吗？或者说，那里有春节吗？」

武拂衣微微一愣，家乡的春节真是很遥远的记忆。隔着无限轮迴的经历, 遥远到像一场安逸旧梦。

说安逸也不尽然。

她离开的时候，那个时空的华国做起了第十八套广播体操，人类在不断研究航行的可能性。