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道医馆笔记 第376章 五运六气(十)

作者:苓安 分类:其他 更新时间:2025-01-13 00:39:18 来源:23小说

所谓运太过而被抑,即凡值岁运太过之年,若其司天之气在五行上克岁运,这年岁运便可以受司天之气的克制而不致太过,从而构成平气。也就是说,为气克运而为平气。

以戊戌年为例,戊戌年火运太过,以戊属阳干化火也,但逢戌年,总是太阳寒水司天,为水克火,则太过之火运就受司天寒水之气的抑制,便不致太过,所以戊戌年是平气之年。

在六十花甲子里,“运太过而被抑”的平气之年有六:戊辰、戊戌、庚子、庚午、庚寅、寅申。

所谓运不及而得助,即值年岁运不及,而同年司天之气或年支在五行属性上与之相同,

则该年不及之岁运便可变为平气。也就是说,气或岁会与运同。

如乙酉年,乙庚化金,乙又为阴干,则岁运金不及,卯酉阳明燥金司天,则金运不及之年,得到司天之燥金的相助,故成为平气之年。

在六十花甲子里,“运不及而得僵”的平气之年有九:丁卯、乙酉、丁亥、己丑、癸巳、辛亥、乙卯、丁巳、己未。

另外还有一说法是,值年年支与该年交运第一日日干或交运时时干相合,也可以产生平气。如壬申年初运交运的大寒节第一日甲子是丁卯,年干壬和日干丁同可化木,刚柔相济,这就是年干与日干相全,所以壬申年可算做一个平气之年。

在其他的运气学说里,又将六气分为主气、客气、客主加临三种情况。

主气就是主时之气,是主司一年正常气候变化,又叫地气,即风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水六气,分别主于春、夏、长夏、秋、冬二十四节气,显示着一年季节中不同的变化。

如前面“地理之应六节气位图”所示。客气,是指时令气候的异常变化,犹如客运一样,年年都有变化,如客之往来无常,故称为客气。客气包括司天、在泉、和四间气(即其间所余的四气)。

“数之始,起于上而终于下,岁半之前,天气主之;岁半之后,地气主之;上下交互,气交主之。岁纪毕矣。”

主管每年上半年的为司天之气,主管每年下半年的为在泉之气。

如“五运气行主岁纪数表”所示,“凡此定期之纪,胜复正化,皆有常数,不可不察。

故知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。此之谓也。”

“岐伯曰:太过者暴,不及者徐;暴者为病甚,徐者为病持。帝曰:太过不及,其数何如?岐伯曰:太过者其数成,不及者其数生,土常以生也。”

这里说明了太过与不及得病的长久强弱,以及所对应于易数的成数与生数。也就是说,太过之年的运数,必相应为成数,不及之年的运数,必相应为生数;中土而不及之年的运数,必相应为生数;中土而为常以生数五,是先天相应后天内之有数而言的,其成数十为体数,故恒常以生数五为用数。

“太过者当其时,不及者归其己胜也。”“行有逆顺,至有迟速,故太过者化先天,不及者化后天。”

“五运气行主岁纪数表”里,其所反映的河图与洛书的易数,这里将洛书画成九宫格图,河图改画成方格图,为方便观看,并加以相应近似色彩,五行按时空上的对应,直接按坐北向南、左东右西作对应,其变化如下图示。

“洛书九宫格灾宫图”的灰色宫格为相应的五行灾宫。只有灾五宫的时候,会应及四维,即4个斜方位。

“五运气行主岁纪数表”里的“气行正化”列中,表达的五行用字共有八个变化:“风”为木气象,“热、火”为火气象,“雨、湿”为土气象,“燥、清”为金气象,“寒”为水气象。

《六元正纪大论篇》中说:“岐伯曰:先立其年,以明其气,金木水火土运行之数,寒暑燥湿风火临御之化,则天道可见,民气可调,阴阳卷舒,近而无惑,数之可数者,请遂言之。”

其所说及的六气相应的年岁政化病令等,于此试列表如下。其特征是,六表中,各上之司天与下之在泉之气均不变,变在中运。

另一说法为,在客气里,司天更主三之气,在泉更主终之气,见下图示。

《至真要大论篇》说:“厥阴司天,其化以风;少阴司天,其化以热;太阴司天,其化以湿;少阳司天,其化以火;阳明司天,其化以燥;太阳司天,其化以寒。以所临脏位,命其病者也。帝曰:发化奈何?岐伯曰:司天同候,间气皆然。帝曰:间气何谓?司左右者,是谓间气也。帝曰:何以异之?岐伯曰:主岁者纪岁,间气者纪步也。”

在五运六气学说中有“南政”“北政”之说,所谓政,即指司天、在泉居于南纬,或居于北纬主令。故《六元正纪大论》叙述三阴三阳的司天主事时,或曰“三之气,天布政”,或曰“司天之政”。即“政”为主令之意。南政北政之说,旧注谓五运之中,以土为君,故甲己之岁,土运为君。君居南面而施政,谓之南政;其它乙、丙、丁、戊、庚、辛、壬、癸八干之年。君居臣位,北面而朝,谓之北政。故10年之中,2年南政,8年北政。

惟陆莞泉《运气辨》据《至真要大论》“视岁南北,可知之矣”,认为“岁”当为岁气。

全句为“察岁支在南、在北而为政”之意。即南即黄道南纬,起于寿星辰宫,止于娵訾亥宫,即亥、子、丑、寅、卯、辰年为南政;北即黄道北纬,起于降娄戌宫,止于鹑尾巳宫,即巳、午、未、申、酉、戌年为北政。

由于六气之中,司天位于南面,在泉位于北面,故南政之年,人面南而政,而寸脉在南,尺脉在北

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