诡三国 第2059章风向新变,士林内卷

太史慈携刘琦出潼关的事情，也很快的传到了河东。

而在河东，如今便是闻喜裴氏一家独大。

闻喜，位于郡治安邑的西北方向，濒临涑水。《水经》有云：『涑水出河东闻喜县东山黍葭谷。』即自县东北境发源，经董池陂，西南流过闻喜县东，又过安邑、猗氏、解县，最后注入蒲坂境内的张扬泽。

闻喜县古称桐乡，秦代改名为左邑县，据说汉武帝曾经北征匈奴至此，忽闻平定南越的捷报，欣喜若狂，才将县名改成了『闻喜』。

因为自黄河北岸直到闻喜之间，地面沉陷，原本是上古时代的一大湖泽，后来泽水逐渐干涸，唯留涑水、张扬泽等地，所以形成了闻喜周边方圆数百里的肥土沃田，户口繁盛，农业发达。

说到闻喜裴氏，就不得不提一棵树，柏树。

距闻喜县城东面五十里左右，于山麓之中生有一株巨大的柏树，无人知晓是何年何月所种，也不知这颗柏树经历了多少春秋寒暑，只是知道这柏树粗壮硕大，颇为神奇，然后便有裴氏表示，这个柏树是在周代开始，便是裴氏祖先栽种，故称之为『裴柏』……

当然，裴氏这样的举动还算是小儿科的了，只是说一颗柏树是他家的，像是大汉天子就说天下都是他家的了。

实际上么，裴氏定居河东，大体上是在东汉之初，裴氏原本不是河东的，是云中人，有一人裴遵，时为敦煌太守，从光武定陇蜀有功，始迁安邑，后来又有裴遵的曾孙裴晔，任度辽将军、并州刺史。

所以裴氏正式打出打出『裴柏』的招牌的时间，应该就是在裴遵之后，裴晔之前的这一段时间之间。

历史上，裴氏仅仅凭裴遵和裴晔，也还不够分量，直至裴茂出任尚书令，相当于国家级别的组织部部长，掌握着全国官吏的升迁之后，河东裴氏才因此极大的繁盛起来，到了西晋之时，就已经成为了不弱于颍川荀、弘农杨等旧族的一等世家。

后来五胡乱华，裴氏因为『永嘉之乱』而各支分途，散布五方，后世就变成了五眷，逃到西边凉州的叫西眷，逃到辽东的叫东眷，没跑的叫中眷，南逃的叫做南来吴裴，最有意思的西眷后来有人扛不住了，后归河东，落足于解县洗马川——是为洗马眷……

如今裴氏祖先么，大体上可以上溯到裴遵或者裴晔，不仅仅是裴茂一支，但是为什么如今仅有裴茂一支繁盛，内掌宗族，外任仕途，在裴氏之中说一不二？

毕竟闻喜从东汉之初繁衍到现在，闻喜县城之中裴氏子弟也有不少，不仅仅是主眷，还有联宗、依附，以及奴从主姓的，为什么这些人当中就没有发展起来的？

因为二八定律。

甚至是一九定律。

从裴遵到裴晔，再到现在裴茂，主眷一支几乎把持了所有的上升空间，上至国家举孝廉，下至县乡小吏，人数虽然不足全裴氏的一成，但是其担任官职的人口数量却占了全族官吏的九成！

裴遵到裴晔，再到裴茂，以至于现在在斐潜手下任职的裴喜裴俊等人，就一定是超出裴氏上下数百人的杰出人才么？是IQ超人还是EQ拔群？有这个可能，但是不管是IQ和EQ都不是重点，重点是他们投了个好胎。

然后得到了好胎好前程的人会满足于现状么？

不会。

这些人会想要更好的。

因此，对于斐潜的持续关注，就成为了闻喜裴氏的一个非常重要的事情。尤其是当听闻了蔡氏怀孕的消息，让闻喜裴氏当中就几乎掀起了一个新**来……

原来裴氏以为骠骑将军斐潜是身体不行，所以才一直以来都没有嗣子繁衍，结果现在一看不是牛不行，是田不成啊！

太史慈出兵，更是刺激到了闻喜裴氏上下，许多裴氏族人纷纷赶到了裴茂之处，名义上说是来拜见请安，但是实际上都是表示了对于裴茂之前的一些政策的不满。

早知道……

早知道！

当年骠骑将军还是中郎将的时候，裴氏送了个旁支女过去给斐潜当小妾，然后也就如此而已了，现在『早知道』起来，自然是很多人拍大腿，恨不得当初送去的是自己家的女儿！

当初送过去的，自然是家道旁落，简单来说就是孤儿，父母死后托付给主眷寄养的，跟高档一些的商品货物没有什么太大的区别，即便是不是当时送给斐潜，也自然会送给什么其他的人，作为联姻，或是作为奖励。

因此这样的旁支女，自然也就不可能会带来多少的回馈和帮助，这么多年来除非裴茂等人找上门去，也从来不跟闻喜裴氏主动联系。所以闻喜裴氏多少也有些尴尬，毕竟不管怎么说，老是去找骠骑大将军的小妾，是想要干啥？

如今太史慈带着刘琦东进，明显就是骠骑将军斐潜不满意曹操在荆州的所作所为，要和曹操掰一下手腕啊……

原先说什么骠骑将军斐潜人丁薄，后继空乏，现在看来不是不生，是不想生，真想要生的时候不就有了么？

原先说什么骠骑只是偏安一隅之地，再等等看看，结果一等就是看着骠骑将军拿下了关中川蜀，然后河东裴氏依旧还窝在河东……

原先说什么不要凑热闹有风险，稍安勿躁不可妄动，现在去妄动的不也当上了参律院的职位么？然后真的听了不动的，连个屁都没捞到。

『裴公究竟如何安排，总要有个说法罢？』

『如今眼见寒门子弟一个个得了高位，吾等依旧两袖清风，餐风饮露，这如何是好？』

『闻喜裴氏，百年之基，难不成还比不过那些凉州浪荡子？据悉右扶风又送了一批子弟来，于各县任职……』

『裴公子嗣，各得其所，吾等