我岳父是李世民 第九百一十五章 尚书左丞一天的工作

张阳仔细看着山西送来的疫病消息，骊山能够得到消息还是因为红烧肉帮的人手。势力与人手虽说没有这么大了，如今只是保留了一些骨干，但这种事情不可能瞒得住骊山。看完一卷，又拿起另外一卷，这是对山西疫病的讲述，从接触期来看，潜伏期有三到五天。伴随着高热，咳嗽还有一些类似痢疾的症状。所谓天行毒气，夹热腹痛下痢，这是痢疾的病因与病状。这种病多发在夏秋季。现在隆冬时节刚过，从病患的观察上来看，其症状又不像是痢疾。张阳将这些整理好，问向一旁的王婶，“婶婶，孙神医那边有定论了吗？”“若有定论孙神医会送药方来。”是呀，不只是山西一地在专研，骊山的医生团队也在根据这个病症进行着专研与验证。伤寒病一直都是个老大难的问题。伤寒会导致肠胃不适，但与痢疾的症状是不同的，也不能当作痢疾来治疗。首先是伤寒导致的高热，之后是腹泻，发热，恶心，呕吐，腹泻像是肠胃型感冒。写下了自己的判断，还要交给孙神医来断定。如果只是肠胃型感冒，用治疗痢疾的药反而会出问题，但在庞杂的药经论述中，古人在这方面的解释很笼统。具体施行要看各医者自己的经验。继续动笔，写着这些后续的治理方案，隔离患者并且隔离如厕场所，可以用生石灰来进行消毒。想到这里又是千头万绪，还有很多的地方需要注意，尤其是在卫生方面，光是一个骊山就这么难了，更不要说长安各县。生活垃圾，废水倾倒以及如厕场所的卫生，以及各类吃食与饮用水情况。张阳揉着眉心放松着眼睛，“应该让所有人都喝开水的。”写下了对这次疫病的治理方案，让婶婶送去给孙神医。或许对更早以前的人来说，对抗疫病最好的方式就是一把火烧了，但废弃的村子再也没有人住。这种一了百了的方式固然有效，但损失的是一个县的人口，或者一县的土地。至少在能够救治的情况下，尽可能留住一地之民。对骊山的医者的卫生习惯还是很放心的，但地方上的人如果施行不好，也会成为疫病外散的隐患。李玥拿着一卷书信而来，“清清呢？”张阳喝下一口茶水叹道：“她去找她魏王舅舅坐火车玩去了。”“娘，孩儿也想去。”张心安刚委屈地说完，又被母亲的一个眼神给瞪了回去。张阳拿过她手中的书信，“嗯？征西军的消息？”征西军已很久没有送来消息了。消息是西征将军梁建方送来的，西征军现在分成三路，张士贵一队，阿史那伏念一队，梁建方带着主力兵马。这是他在波斯的第五个年头了，这些年一直以来都在治理波斯，让波斯重新繁荣起来才能成为大唐西进的大后方，这也是朝中的建议。现在的波斯实际控制人还是梁建方，三路兵马驻军波斯，让大食人不敢轻易冒犯。大食的领军人还是穆斯阿布，他将绝大部分的兵马都安排在巴比伦。还有高卢人在北方虎视眈眈。像是风水轮流转，当初的波斯无路可退，现在轮到大食人只能困守古巴比伦城。穆斯阿布的后方已没有退路了，除非他能够北上，要是高卢人依旧不堪一击的话，他倒是会有一条生路。梁建方决定在这年的夏天与大食人进行决战，准备一鼓作气拿下大食人最后的堡垒。书信中还说到了一个题外话，穆斯阿布痛恨关于大唐的一切，自丝绸古道重新打通，商路上来往的商人会带去西方很多有关大唐的书籍。其中就有大唐的文章与诗篇。穆斯阿布焚烧了一切关于大唐有关的书籍，并且将那些私藏大唐书籍的人全部处死。就这样，他处死了上千人。如果这是战争自是无话可说，但这样无端将人处死，人心终究会离散的。中原人相信得道者多助，失道者寡助。他给自己找了一条死路，那些无辜的人的亲人被他处死了，他们的亲人会寻他复仇的。吐蕃的小可汗贡日贡赞已与尼婆罗毁了婚约。倒是一件令人诧异的事。虽不知道这位吐蕃的小赞普毁约的理由是什么，可以见得当这位小赞普得知陛下不允许吐蕃再有异心，他便不敢去触碰天可汗的高压线。只要大唐一句话，便可以让这位小赞普老老实实不敢造次。尼婆罗愿意将一个公主贬为庶人交给贡日贡赞，但这样的婚约一味地强求也无用，因两地无法联姻，天可汗连这位小赞普的最后一丝要起伏的念想都给掐灭了。对天可汗来说吐蕃雪山南麓的土地是唐人打下来的，那就应该是唐人的。现在的吐蕃还没有勇气与大唐之间产生嫌隙。天竺是个老天赏饭吃的地方，他们的稻米可以做到一年两熟，如果一年的气候足够好，一天三熟都可以是常态。王玄策在天竺杀了不少人，但种地不一定只需要男人。写完之后，有些犹豫，以梁建方那性格，多半会让所有的天竺人都去种地。既然现在可以稳定波斯，就让天竺多种粮食，如若战事有了变动，西征路上还有天竺这个粮食中转站。再交代许敬宗安排，在天竺境内扶持一个傀儡天竺王，这件事对他来说，不难。三十岁的生活有点半退休的味道，骊山走到今天这一步已没有了这么多负担。自己这个尚书省左丞就是这么清闲，今天的工作算是完成了。处理完这些书信，揣着手坐着，身边的儿子还在做着题，目光时不时望着山下。骊山掌握着足够的知识与制造技术是立足的根本。掌握形势变化，与中原各地的民生情况也是骊山必须要做的事情。两者相辅相成才能站在大唐生产业的最前线。张阳走入自己的书