西游：吾破池而出，掀翻灵山 第21章 天命之谋 道统之争

天地之间，灵气翻涌，似有大势将成。

乌云仙、无当圣母与玉角仙三人并肩而行，身影在云雾缭绕间若隐若现。

他们已行至一段路程，四周云雾迷蒙，仙境奇异却又暗藏玄机。

乌云仙眉头微蹙，思忖良久后，缓缓开口：“师姐、师弟，依我之见，我们不妨先前往人间鬼谷商议。

如今我等弟子，在人间积有气运，我亦想借此契机突破。

况且，人间教派纷争未息，诸多事宜亟待解决。”

无当圣母与玉角仙对视一眼，皆点头认同。

三人周身灵光一闪，转瞬之间，已朝着鬼谷疾驰而去。

风在耳边呼啸，云雾在身旁翻卷。

想当初，乌云仙与无当圣母的弟子孔丘，于人间苦心孤诣，创立儒说。

孔丘一生周游列国，传道授业，席不暇暖。

他在杏坛之上，讲学论道，三千弟子环绕，聆听那修身齐家治国平天下的至理。

其学说如涓涓细流，润泽大地，渐成声势。

可如今，人间教派之争如汹涌浪潮，一刻未曾平息。

诸子百家，犹如璀璨星辰，各放光芒。

其中法家，锋芒毕露，尤为耀眼。

这法家学说，正契合当下争霸之世。

它如同一剂猛药，投入列国纷争的大鼎之中。

齐国率先服下这剂药，在管仲的法家理念治理下，励精图治，富国强兵，成为春秋五霸之首。

齐国的都城临淄，商贾云集，车水马龙，兵强马壮，威震四方。

进入战国，魏国接过法家的旗帜，李悝变法图强，吴起整军经武，魏国一时之间称霸中原，成为战国初期的头号强国。

那魏武卒，装备精良，训练有素，所向披靡。

而后秦国崛起，商鞅携法家之锐，入秦变法。

他在秦孝公的支持下，推行一系列改革举措。

废除井田制，开阡陌封疆，鼓励耕织，使得秦国粮食满仓；奖励军功，打破贵族世袭，让秦军将士奋勇杀敌。

秦国在商鞅的锐意改革下，迅速崛起，然而其法严苛，为求国强，不择手段。

?实施法治：商鞅强调“法治”，认为法律是治理国家的基础，倡导“刑无等级”。

从卿相、将军到普通百姓，只要触犯法律都要受惩处，打破了“刑不上大夫”的传统。

例如，太子犯法，其师傅公子虔和公孙贾分别被处以黥刑和劓刑。

通过严格执法，打击了贵族特权，规范社会秩序，为变法推行奠定法律基础。

?强化中央集权：废除分封制，普遍推行县制，由国君直接派官吏治理地方。

县成为直属于国君的地方组织，削弱了地方贵族势力，加强了中央对地方的控制，提升了行政效率。

使秦国政治权力集中于中央，为国家统一调度资源、推行政策提供保障。

?发展农耕经济：以农业为国家根本，推行奖励耕织政策。

努力耕织且生产粮食布帛多的人，可免除自身徭役，极大调动农民生产积极性，促进小农经济和农业生产发展，保障封建国家的财源和兵源。

同时实行重农抑商政策，抑制商业发展，使更多人力投入农业生产，确保国家粮食供应。

?实行土地私有制：废除井田制，承认土地私有并允许自由买卖，从法律上确立封建土地私有制。

土地所有者拥有土地处置权，可根据自身意愿经营或交易土地，提高农民生产积极性，促进土地资源合理配置，推动地主经济发展。

推行军功爵制，规定军功按在前线斩得敌人首级数量计算，依军功大小授予不同爵位和田宅。

贵族若无军功则无爵位，不能享受特权。

此制度打破贵族世袭垄断，为普通百姓开辟晋升通道，激发士兵战斗热情。

使秦军作战勇猛，战斗力大幅提升，成为“虎狼之师”

商鞅之法虽让秦国强大，却也激起民愤，最终他被五马分尸。

但那律法却如扎根之树，在秦国落地生根，强秦之势自此确立。

此时，鬼谷之中，又有新变。

乌云仙的记名弟子鬼谷，隐居于此，教导出苏秦与张仪两位高徒。

苏秦张仪出山，如蛟龙入海，搅动风云。

苏秦合纵六国，佩六国相印，一时风光无两，那六国联盟，让秦国不敢东出函谷关；

张仪连横破纵，以三寸不烂之舌，瓦解六国之盟，助秦国蚕食诸侯。

战国乱世，合纵连横之术大行其道，纵横家自此登上历史舞台，挥斥方遒。

鬼谷道人，也就是王诩老祖，其名如雷贯耳，威震世俗。

随着纵横家崛起，阐教众人皆知，这纵横之学，源自乌云仙门下。

道家此时已淡出，这道统之争，世间便只剩下阐教与截教，为那道统之尊明争暗斗。

鬼谷之内，静谧中透着几分凝重。

乌云仙、无当圣母与玉角仙三人，各自端坐于蒲团之上。

蒲团之上，三人气息沉稳，却难掩眼中的思索。

他们并未急于闭关修行，而是将目光聚焦于人间学说的未来。

无当圣母秀眉微蹙，率先打破沉默：“师弟，如今阐教的法家在人间占据绝大优势，我们截教该当如何应对？”

她的声音轻柔，却带着一丝焦虑。

乌云仙微微一笑，神色从容：“师姐不必忧心。

天命当前，归向阐教，此乃一时之势。

我们只需耐心等待，下下个人皇降世，便是我截教之机。”

他的话语如同一股清泉，流淌在这静谧的空间。

无当圣母仍是不解，追问道：“师弟的意思是，阐教扶持的秦国定会一统天下？”

乌云仙点头，目光深邃：“正是。秦国一统乃大势所趋，不可避免。

法家虽能强国，但其暴政难以长久治国。

阐教如今只看到眼前之利，却未料到日后之患。

待秦国暴政弊端尽显，下一个王朝，便是我截教的天下。

我们无需争一时之长短，而应谋万世之机。

即便阐教如今风光一时，又能如何？”

无当圣母思忖片刻，微微颔首：“便依师弟所言。

只是师弟门下鬼谷道人所收的苏秦、张仪仍在人间奔走，这又是为何？”

乌云仙轻笑：“秦国虽必将统一，但也绝非易事。

世间万物演变，皆为渐变。

我截教虽暂避锋芒，却也并非毫无作为。

苏秦、张仪二人，便是我截教在人间布下的棋子，让秦国统一之路，多些波折。”

此时的战国，秦国已如日中天，奠定强国之基。

诸子百家之中，法家如烈日，光芒万丈，无人能敌。

儒家虽有孔丘之学，却因主张仁义礼信，在这乱世之中，显得柔弱迂阔，不被诸侯看重。

而纵横家，凭借苏秦、张仪的合纵连横之术，成为唯一能与阐教法家抗衡的学说。

毕竟当时秦国独强，六国皆弱，秦国若想一统天下，必须冲破纵横家的合纵连横之策。

但纵横家虽能搅乱局势，终究难以从根本上改变秦国的崛起之势，只能算是力敌，而非真正的对手。

这一番局势演变，让阐教上下欣喜若狂。

他们坚信，天下大势已牢牢握在手中，秦国统一已是板上钉钉。

商鞅虽死，但阐教的法家学说已深深融入秦国国体。

阐教的气运与秦国紧紧相连，只要秦国取代周朝，阐教因西周灭亡而流失的气运便能重回。

就连元始天尊，看到这般局面，也喜形于色，降下法旨，嘉奖广成子等阐教弟子。

各大圣人皆看出，未来人皇归属阐教，似乎已成定局。

这场教派争斗，再次证明，阐教的学说胜过截教，也胜过老子的人教。

三教于人间出山，诸子百家各有千秋，可如今唯有阐教如日中天，发展壮大。

鬼谷内，商议仍在继续。

乌云仙唤来鬼谷道人，将诸多事宜细细叮嘱。

鬼谷道人神色恭敬，一一领命。

待鬼谷道人退下，三人各自归位，准备闭关修行。

乌云仙闭目凝神，内视己身。

他感受到体内灵力如汹涌的潮水，澎湃不已。

他知道，借助人间气运，突破境界的契机已至。

他运转功法，引导灵力在奇经八脉中游走，冲击那一层阻碍已久的境界壁垒。

无当圣母与玉角仙也各自进入修行状态，鬼谷之中，灵气愈发浓郁，似有祥瑞之象隐现。